O GUARDIÃO DAS DUAS MESQUITAS SAGRADAS

Rei Abdullah

O rei Abdullah bin Abdulaziz Al Saud da Arábia Saudita (o único país que ostenta na sua designação o nome da família reinante), usa também o título de Guardião das Duas Mesquitas Sagradas (Meca e Medina). Seria, pois, de esperar que fosse um fervoroso crente, homem temente a Deus e empenhado na felicidade do seu semelhante. Duvido, contudo, que o seja. Duvido, até, que seja crente.

A criação do reino da Arábia Saudita é recente (1932). O território engloba fundamentalmente as zonas do Hijjaz e do Nejd e ocupa a maior parte da Península Arábica, onde também se situam o Yemen, o Oman, o Qatar, os Emirados Árabes Unidos e o Kuwait.

Na sequência de lutas tribais, Abulaziz ibn Saud, no princípio do século passado, conquistou sucessivamente o Nejd e o Hijjaz (onde se encontram Meca e Medina). O emir, Hussein bin Ali, sharif de Meca, representante da dinastia hachemita e supostamente descendente do profeta Muhammad (s.a.w.), a quem o célebre coronel Lawrence (da Arábia) prometera a chefia de um grande reino árabe em todo o Médio Oriente, foi expulso e a sua descendência, que ainda governou a Síria e o Iraque, está hoje reduzida a reinar na Jordânia.

Estabeleceu-se, entretanto, uma aliança duradoura entre a dinastia saudita e o wahhabismo, um subgrupo do hanbalismo, uma das quatro escolas do islão sunita. Devido às suas imensas reservas petrolíferas, o presidente Franklin Delano Roosevelt considerou em 1942 que a defesa da Arábia Saudita era vital para os interesses norte-americanos, vindo a cimentar essa aliança no navio "Quincy", no canal de Suez, em 1945, através de um "acordo secreto" pelo qual os Estados Unidos garantiam a segurança do reino em troca de petróleo.

Não cabe aqui a história das lutas para a constituição da Arábia Saudita, as traições oportunistas do Ocidente (especialmente dos britânicos) nem a ligação íntima do reino aos interesses americanos ao longo das últimas décadas. Mas importa referir a poderosa contribuição da Arábia Saudita na desestabilização do mundo muçulmano, quer pela exportação do wahhabismo, quer pelo apoio em dinheiro, armas e homens às revoluções que têm agitado o mundo árabe. E dinheiro é o que não falta à família de Ibn Saud, certamente milhares de biliões de dólares.

Assistimos hoje à instalação de um governo islâmico na Tunísia (do partido Ennhada), à predominância da Al-Qaeda na Líbia, à vitória dos Irmãos Muçulmanos e dos salafistas no Egipto (tudo pago pela Arábia Saudita e pelo Qatar) e agora na Síria onde o Guardião das Mesquitas, de parceria com a Turquia de Erdogan (que sonha com o restabelecimento do Califado e do Império Otomano) e com o Qatar multiplica esforços para o derrube de Bashar Al-Assad.

A "fronda" conduzida contra o regime (laico) sírio, o único que subsiste no Médio Oriente, depois da invasão do Iraque e do assassinato de Saddam Hussein, visa, de facto, mais o Irão do que a própria Síria. A rebelião na Síria é o último passo para o cerco e posterior invasão do Irão, e neste ponto as monarquias do Golfo e Israel estão de mãos dadas num nefando conúbio. Israel, porque o Irão se afirma contrário à sua existência como estado; as poderosas monarquias petrolíferas do Golfo porque, sendo sunitas, se supõem ameaçadas pelo xiismo iraniano. É evidente que não são motivos humanitários que levam os países da Península Arábica a apoiar os opositores do governo ditatorial de Al-Assad, pois os governos desses países são muito mais ditatoriais e absolutistas do que o governo sírio. Trata-se de países governados segundo a mais estrita lei islâmica, interpretada segundo os interesses dos seus dirigentes e muitas vezes contrariamente aos próprios ensinamentos do Profeta.

Jogam-se hoje no Médio Oriente não só os destinos da região para o futuro próximo mas os interesses vitais do Mundo para as décadas que se aproximam. Por causa do petróleo, do gás, das comunicações, das indústrias de armamento. Tem estado o planeta, desde a Segunda Guerra Mundial, confinado a guerras locais, com "poucos" proventos para os negociantes de armas. Por isso, os grandes interesses económicos e financeiros suspiram por uma guerra generalizada, uma nova guerra mundial. Aliás, a presente crise da União Europeia mais não é do que o prólogo da grande confrontação que se avizinha.

Regressemos ao início.

Vivia a Síria em paz e com franco desenvolvimento económico e social sob o regime (ainda que ditatorial e repressivo, como em todos os países árabes) do presidente Bashar Al-Assad. Conviviam, em perfeita harmonia, as cerca de 20 confissões religiosas e as diversas etnias. Com a guerra civil instalada, de que o atentado de hoje constitui a prova inequívoca de que os opositores ao regime trabalham mais de acordo com Shaitan do que com Allah, prefigura-se para o país um cenário terrível, semelhante, ou pior, ao do Iraque, onde as vítimas, entre mortos, feridos, estropiados, loucos, desalojados, emigrantes, são da ordem dos cinco milhões.

O papel da Arábia Saudita neste conflito tem sido tenebroso. Onde deveria reinar a paz e a concórdia decorrem conciliábulos de horrores. Espanta-me que os muçulmanos de todo o mundo permitam que a guarda dos Lugares Sagrados do Islão esteja confiada a gente de tão discutível idoneidade.

E há muitos muçulmanos que colocam já esta questão: será o rei Abdullah um homem piedoso e crente ou um criminoso de guerra?